說道與見道

大珠慧海禪師，是唐代建州（今福建建甌）人，依止越州（今浙江紹興）大雲寺道智和尚出家。之後，雲水十方行腳參禮，到了馬祖道一禪師住處時，馬祖道一問他：「自家寶藏不顧，拋家散走做什麼？」大珠慧海於言下自識本性，便留在馬祖道一禪師門下學習六年，得到法要。大珠慧海撰有《頓悟入道要門》一卷，有人拿去呈給馬祖道一禪師，馬大師一看，不由讚歎：「越州有大珠，圓明光透，自在無遮障。」這也是大珠慧海禪師名字的由來。

悟道之後的大珠慧海禪師，返回越州大弘禪法，前來問道者眾多。一位年輕的禪僧問大珠慧海禪師：「每每聽人講經說道，卻不知道什麼人可以『見道』？」
大珠慧海禪師說：「有慧眼的人就可以看得『見道』了。」
禪僧又問：「誰有慧眼呢？」

與佛同行

五代後期、北宋初期時候的首山省念禪師，萊州（山東）人，師事風穴延沼禪師，並得其心要。得法後，在汝州（河南臨汝）首山開教，成為首山的開山祖師。之後，又住持汝州寶安山廣教院、城下寶應院等道場弘傳教法。

首山省念禪師一日上堂說法，有學僧提問：「請問老師，達摩祖師西來東土的心意是如何？」
首山省念禪師認真地看著他，沉默片刻才說：「風吹日曬，就是要把佛祖的消息傳來東土大地。」
學僧又問：「那諸佛菩薩每天都在幹什麼呢？」

你會了

宋朝初期的雲居道齊禪師，俗姓金，是江西洪州（今南昌）人，為法眼宗之禪僧。最初，雲居道齊禪師依止百丈山的明照禪師出家，後來在江蘇金陵清涼泰欽禪師的座下悟道，並得其心法。得法之後，曾住江西高安的大愚山、幽谷山的雙林禪院、雲居山等處，其中，又以在雲居山駐錫二十年的時間為最久。
雲居道齊禪師還在清涼泰欽禪師門下參學時，負責管理藏經樓的職務。有一天，清涼泰欽禪師問他：「你對於『祖師西來意』，是如何來會解的呢？」