信佛、拜佛与学佛

佛教徒有三类：一是信佛的人，二是拜佛的人，三是学佛的人。到底那一种才是真正的佛教徒呢？ 学佛者才是真正的佛教徒。我们要学佛的大慈悲、大无畏心，学佛「牺牲小我」的伟大精神。 信佛者尽管相信佛的伟大，也相信佛的教理很深奥；但若只是了解「佛学」，而不肯学佛的精神，则不能算是真正的佛教徒。 而拜佛者尽管拜得很虔诚，但是只祈福消灾，那也不是正信的佛教徒。 所以，真正的佛教徒，是要学习佛陀的人格修为。佛陀出现人间是为了一大事因缘━━「开示众生，悟入佛的知见。」人人都有与佛平等的清净慧性；众生的烦恼、业报，是来自一念无明，因此而受尽了苦难。佛陀慈悲谆谆开导示教，令人人发挥大爱的精神，萌生慈悲的意念，以救度众生。我们有和佛一样的知见、一样的慈悲，一样能修行成佛。 学佛、修行，并不是必定要出家，而是要大家时时培养善根（智慧）、慈悲（福德），除了自度之外还要度人。我们应好好依照佛陀的教法力行，启发良知，开悟本性，精进不懈。 有人说：「要我修行现在还不行，因为我还有事业要做、家庭要照顾、子女要栽培……。」其实，学佛修行并没有阻碍自己的事业，也不会影响家庭生活，更不会阻碍培育子女。学佛人应善用佛菩萨的智慧于生活中，成就一切事业，建立美满的佛化家庭。 也有些人由于学佛未深，无法了解佛陀的教法，因而心生恐慌，踌躇不前。甚至有人说：信佛就是要拜佛、放生、印经才对，济贫救急，只是人间事……。其实，佛陀在他的弟子当中，特别赞叹具有菩萨精神的实践者，而非独善其身的自修者；所以说，人间不能离开佛教，佛教也离不开人间。 学佛应彻底了解佛法教育的精神中心，认真地修习戒、定、慧，消除人间贪、嗔、痴习气学习佛陀以慧眼分析外界事物，防止物欲侵犯心念，并且以坚定的意志克服困难，更应放宽心量来改正过去不正确的心性永保清净。 若能如此，则现在虽处凡夫地（也可以说是成佛的起点），而后经过菩萨道，就可以到达目的地－成佛。 「佛法生活化，菩萨人间化」。唯有将佛教精神落实于行为，理事圆融兼行于人间，即能创造真、善、美的人生，亦是真正学佛弟子